الرئيسية
من طرف حكم قراءة القرآن الكريم جماعة بنغمة واحدة: الشيخ محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله:
بدعة قراءة القرآن الكريم جماعة:
مفاسد قراءة القرآن الكريم جماعة بنغمة واحدة:
الأولى: أنـها محدثة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ):
الثانية: عدم الإنصات فلا ينصت أحد منهم إلى الآخر، بل يجهر بعضهم على بعض بالقرآن، وقد نـهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله: ( كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن، ولا يؤذ بعضكم بعضا ):
الثالثة: أن اضطرار القارئ إلى التنفس واستمرار رفقائه في القراءة يجعله يقطع القرآن ويترك فقرات كثيرة فتفوته كلمات في لحظات تنفسه، وهذا محرم بلا ريب:
الرابعة: أنه يتنفس في المد المتصل مثل: جاء، وشاء، وأنبياء، وآمنوا، وما أشبه ذلك فيقطع الكلمة الواحدة نصفين، ولا شك في أن ذلك محرم وخارج عن آداب القراءة، وقد نص أئمة القراءة على تحريم ما هو دون ذلك، وهو الجمع بين الوقف والوصل، كتسكين باء: ( لا ريب ) ووصلها بقوله تعالى: ( فيه هدى ):
الخامسة: أن في ذلك تشبها بأهل الكتاب في صلواتـهم في كنائسهم:
بدعة قراءة القرآن الكريم جماعة:
مفاسد قراءة القرآن الكريم جماعة بنغمة واحدة:
الأولى: أنـها محدثة: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ):
الثانية: عدم الإنصات فلا ينصت أحد منهم إلى الآخر، بل يجهر بعضهم على بعض بالقرآن، وقد نـهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك بقوله: ( كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن، ولا يؤذ بعضكم بعضا ):
الثالثة: أن اضطرار القارئ إلى التنفس واستمرار رفقائه في القراءة يجعله يقطع القرآن ويترك فقرات كثيرة فتفوته كلمات في لحظات تنفسه، وهذا محرم بلا ريب:
الرابعة: أنه يتنفس في المد المتصل مثل: جاء، وشاء، وأنبياء، وآمنوا، وما أشبه ذلك فيقطع الكلمة الواحدة نصفين، ولا شك في أن ذلك محرم وخارج عن آداب القراءة، وقد نص أئمة القراءة على تحريم ما هو دون ذلك، وهو الجمع بين الوقف والوصل، كتسكين باء: ( لا ريب ) ووصلها بقوله تعالى: ( فيه هدى ):
الخامسة: أن في ذلك تشبها بأهل الكتاب في صلواتـهم في كنائسهم:
